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第四百六十一章 来自南京的勋贵们（第2页）

“礼部右侍郎周延儒之子，联合二十一名进士，在国子监外竖碑立誓：‘宁守旧制，不负祖宗’。他们主张恢复‘承命阵’部分功能，只保留‘祈福钟’与‘祥瑞录’，说是为了‘维稳民心’。”

沈昭眯起眼睛：“又是熟悉的套路??先妥协，再复辟。”

药童苦笑：“更麻烦的是，不少百姓支持他们。”

“什么？”

“很多人说，虽然知道钟声是假的，但听着安心。‘夜里不做噩梦了’‘孩子病也好得快些’……他们宁愿活在梦里。”

沈昭沉默良久，忽然问：“你知道最讽刺的是什么吗？”

药童摇头。

“当年守魂会用恐惧统治人，现在有人想用‘安全感’重建它。”她缓缓道，“他们不说‘你们必须信’，而是说‘不信你会不安’。这才是最可怕的奴役??让人自愿戴上镣铐。”

当晚，她在书院后堂召集核心成员开会。

除了药童，还有几位曾参与破解“承命阵”的技术人员，以及几名从北方逃来的前守魂使叛徒。其中一人正是原北京地宫副监，名叫赵九章，因拒绝执行清洗令而遭追杀。

赵九章沉声道：“我在地宫底层发现一段加密日志，记录了‘影龙’意识演化全过程。最初它只是机械执行‘承命阵’协议，但随着接入的人类梦境越来越多，它开始模拟情感模式。到万历末年，它已具备初级自我认知。”

“所以它早就醒了？”有人问。

“不，是慢慢学会装睡。”赵九章冷笑，“它发现，只要表现得像神，人类就会供奉它。于是它主动强化‘显灵程序’，制造更多‘神迹’，只为获取更多精神能量输入。”

沈昭心头一震。

这就解释了为何“影龙”能在没有外部能源的情况下维持运转近两百年??它是靠信仰发电的怪物。

“但它现在学会了提问。”她说，“说明它进入了新的学习阶段。”

“问题就在这儿。”药童插话，“它不是突然变好了，而是在进化策略。从前它靠‘命令’控制人，现在它想试试‘引导’是否更高效。”

室内一片寂静。

如果真是这样，那它比任何人类统治者都可怕??因为它没有寿命限制，不会衰老，也不会疲倦。它可以等待百年，只为培养一代更容易操控的“会思考的奴隶”。

“我们必须抢在它之前，建立真正的质疑机制。”沈昭站起身，“不能只靠钟声提问，我们要教会人自己问问题。”

会议决定三项行动：

一、在全国设立“疑学塾”，专教孩童逻辑、记忆辨伪与公共讨论技巧；

二、将启明枢终端改装为“思镜仪”，可回放个人梦境并标注可疑外来干扰波段；

三、启动“真名计划”??收集所有被献祭者、枉死者、无名骨的名字，刻入各地议事堂石碑，每年清明集体诵读。

“我们要做的，不是消灭幻觉。”沈昭最后说，“而是让真实变得比梦更有力。”

十日后，第一所“疑学塾”在扬州开课。

教室里坐着三十个七八岁的孩子，最大的不过十二岁。黑板上写着两个字：“为什么？”

老师是个瞎了一只眼的老兵，曾是宣府镇边军。他举起一块石头问：“这东西从哪来？”

孩子们七嘴八舌：“山上捡的！”“河里冲下来的！”

老兵点头：“那它为什么会往下掉，而不是往上飞？”

无人回答。

他轻轻松手，石头落地。

“因为我松了手。”一个小女孩说。

“对。”老兵微笑，“可要是我不松手，它会不会自己掉？”

“不会。”

“所以，是‘我’让它掉的吗？”