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第645章 图穷（第1页）

“允儿小姐，我最喜欢你那部叫《情圣》的电影，电影里致敬玛丽莲梦露的那个红裙子片段实在太经典了，让我印象深刻……”

“老板，那是克拉拉演的。”

一旁听不下去的Sura只能打断了周望。

。。。

阿不都热合曼的信被周望轻轻折好，夹进笔记本的最深处。她没有立刻回复，而是将它放在床头三天，每天清晨醒来第一眼看见它，就像看见一段尚未走完的路。第四天清晨，她在玉树小学的操场上录下一段语音：“我想告诉那个父亲和他的儿子??你们的眼泪，不是软弱，是重生。”

这段话随即被自动同步至“清源?家庭信证空间”，标记为“情感锚点?代际和解”。系统提示：已有12，783人将此条设为“共感共鸣案例”，用于家庭教育课程参考。

与此同时，张昊在技术后台发现了一个异常现象：近七日内，“清源校园版”的日均活跃用户增长了460%，而其中超过三成的新增行为集中在凌晨1点至4点之间。他调取样本数据深入分析，发现这些深夜登录者大多是边远地区的中学生，他们趁着宿舍熄灯后用手机偷偷上传自己的“真实记录”??有藏族少年录下母亲讲述家族迁徙史的声音，有云南山区女孩写下自己为何坚持读书的独白，还有一个甘肃男孩，在风雪交加的夜晚，对着镜头说：“明天我要转学了，可我不想走。我喜欢这个学校，喜欢李老师。她说我数学差，但我一直在努力。”

林昭看到这条视频时，正坐在返程拉萨的火车上。窗外是连绵不断的雪山，阳光洒在铁轨上，像一条流动的银线。她沉默良久，打开随身携带的唐卡画册，在空白页写下一句话：“教育的本质，不是让人记住标准答案，而是让人敢于说出属于自己的真相。”

她把这句话拍成照片，上传到“清源?师道存真”专题模块，并附言：“请所有曾站在讲台上的老师，回答一个问题：你有没有因为害怕麻烦，而打断过一个孩子想说的话？”

问题一经发布，如石投湖心。不到十二小时，全国两千余名教师留下回应。有人坦承：“有一次班里两个学生打架，我只听了班长的一面之词就处罚了其中一个。后来才知道，那个被打的孩子是为了保护妹妹才还手。”有人哽咽：“我曾经劝一个想学美术的学生放弃梦想，说‘艺术养不活人’。十年后他在北京办展，邀请函上写着‘致那位让我差点丢掉画笔的老师’。”

更令人动容的是，一位退休老教师手写了一封万字长信，通过扫描件上传。信中回忆了上世纪八十年代他在新疆支教的经历：那时没有网络，也没有录音设备，村民若对政策有异议，只能靠口耳相传。一次误会引发群体冲突，事后查明是一位干部私自篡改通知内容，却无人能证明原始说法。“那时候我就想，要是有一样东西，能让声音永远留在那里就好了。”老人写道，“现在我看到了你们做的这件事，我知道，当年那些说不出口的话，终于有了归处。”

这封信被自动推送至“清源记忆库?历史回声”分类，编号QY-HR-1983-XJ-001。系统生成提示：该文档已由三位当事人亲属完成交叉验证，区块链存证时间戳为2025年3月12日06::22。

就在这一天，教育部正式批复，“青少年信源素养教育”纳入中考综合素质评价体系。消息传来时，周望正在青海湖畔的一所牧区小学开展试点教学。她蹲在一个五年级教室里，问孩子们：“如果有人说‘昨天这里根本没有羊’，你们怎么证明它有？”

一个小女孩举起手，从书包里掏出一台旧平板电脑，点开“心情快照”APP，调出三天前拍摄的照片：画面中，十几只白绒山羊正低头啃食草根，背景是湛蓝的湖水与远处缓缓移动的云影。她认真地说：“我还录了声音呢！”说着按下播放键??咩咩叫声、风吹经幡声、远处父亲吆喝声，清晰可辨。

全班鼓掌。周望笑着问：“那要是有人说是P的呢？”

另一个男孩站起来，打开“元数据查看器”，展示拍摄时间、GPS坐标、设备型号、环境光强度等信息。“而且，”他补充道，“那天我们班一共五个人拍了照片，都在同一个时间段上传到了‘清源校园圈’，互相可以作证。”

周望点点头，轻声说：“这就是真实的力量??它不怕重复，也不怕质疑。”

当天傍晚，她收到赵晓禾发来的紧急通报：境外某匿名组织发布了一份所谓“内部泄露文件”，声称“清源项目实为政府监控工具”，并附有所谓“员工通讯录”与“数据调取权限表”。初步研判显示，这份文件采用了高仿真排版、伪造公章及部分真实员工姓名拼接而成，意图制造信任危机。

“攻击来了。”赵晓禾在加密频道里说，“这次他们想让我们自证清白。”

周望却没有立即回应公关预案。她反而下令：“把过去一年所有公开的技术白皮书、第三方审计报告、用户授权协议全文，打包生成一个‘透明度全景包’，开放下载。”同时，她在“清源”首页发布一条动态：“欢迎任何人来查我们的账，听我们的音，看我们的代码。因为我们不做秘密的事。”

此举出乎对手预料。几天内，全球数十家独立媒体、大学研究机构、开源社区纷纷加入审查行列。德国《明镜周刊》技术专栏连续三天刊文，逐条比对“泄露文件”与真实资料，最终得出结论：“所谓证据，不过是谎言的纸壳屋。”新加坡国立大学数字治理中心甚至以此案为例，开设专题研讨课《如何识别信息战中的认知陷阱》。

而真正扭转舆论的，是一群来自四川凉山的彝族中学生。他们在老师的指导下，自发成立“真相护卫队”，利用“清源校园版”的协作功能，逐一核查“泄露文件”中的每一项指控。他们制作了系列短视频，标题朴实却有力：《我们查了你说的每一条》《这张截图，其实是这样来的》《为什么这个电话号码根本不存在》。

视频在网络上迅速传播。有网友评论：“当孩子开始用逻辑对抗谎言时，未来就有了光。”

风波渐息之际，次仁旺堆从北京归来。他的新唐卡已在国际数字艺术展上获得“文化韧性奖”，展览评语写道：“在这幅作品中，我们看到了信仰与科技的共生??千手观音不再只是救苦救难的神?，更是守护真相的见证者。”

他在拉萨停留一夜，第二天清晨独自前往大昭寺。跪拜之后，他取出一幅微型唐卡，供奉于释迦牟尼佛前。那上面画的不是神佛，而是一个普通藏族家庭围坐火塘的场景，每个人手中都捧着一部发光的设备，屏幕上显示着“清源”标志。他在画侧题字：“愿众生之声，皆得留存。”

回到工作室后，他接到林昭的电话：“文化厅希望你牵头做一个‘民族口述史数字化工程’，覆盖藏、羌、东巴、苗瑶等二十个少数民族。第一期资金已经到位。”