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第五百一十二章 古筝是打击乐器（第3页）
“乐，你每天都有新想法。”
“别说话，等着。”
李景霖哼哼了一声，顿时引起了阵阵的笑声。
……
时间慢慢度过。
参观完毕以后，一行人便从遗址这边，回到了县城里。
安顿下来后，李景霖这边的创作便也随之开始。
别说，和几位教授的聊天，还真就让李景霖下了一个决心。
做一首曲子有啥用。
要做，那就整个作品集。
就叫《李景霖游疆域……》算了，这名字太丑，到时候再说。
整出一个系列，倒是挺不错的。
并且，曲目如果够多的话，还真的可以从文化的影响上，具备一定的意义。
比方说，从长安出发，宫廷乐的质感是什么样的，而到了河西走廊后，敦煌这一代的音乐融合又是如何，从河西走廊出去，这西域诸国的风格又是什么样的？
都是可以从音乐风格的缓慢递进过程中，感受到这种融合与变化的。
而这些，在现代，现如今。
那都是华夏音乐，都属于华夏多元一体文化脉络中的一环。
很值得进行一些推广。
之前。
通过对滇南音乐文化，对东北的一些音乐文化，于互联网的推广普及……
刻板印象中的“华夏风”早已慢慢的淡化。
提起华夏风时，很多网友观众们的印象便已经不止局限于“五声音阶”“琵琶二胡笛子”之类的了。
多元一体的种子，正在逐渐的进入观众们的认知。
而随着各地创作者们不断的挖掘家乡的文化与音乐风格，也是有着越来越多不同的民间音乐走入大众视野。
别说。
现如今，想要让观众们对于疆域音乐的认知更加立体……还真是最好的环境。
前面的铺垫，做的那都太好了。
现在刚好顺理成章。
而疆域音乐风格中，那孜然味。
其实就是其独特的音阶。
深受波斯音乐影响下的音阶体系。
b7，#1，#2，#4，#5。
非遗这玩意是可以联合申请的，也是可以同名的。
所以，华夏当初便将疆域音乐中，很有名的卡木姆申请世界非遗。
一起申请的，同为卡木姆音乐的，还有YLK老兄弟们。
虽然同名，但保留的特色曲目不同，人家的更本土，而疆域卡木姆则是有自己稍微不同的特色，便算作两个独立的同名非遗。
至于彼此音乐与乐器之间的血缘，发展关系……
