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第335章 慧心巧思远瞩高瞻（第2页）

朱由校放下她，郑重地说：“这可不是妇人之法，是真知灼见！就依你说的办，让各府夫人入宫赴宴。朕要让这番薯，从紫禁城火到寻常巷陌去！”

当然，仅凭皇后的一场宴席，终究只是撬动民间风尚的一角，要让番薯真正在大明的土地上扎下根，还需多管齐下，打出一套组合拳。

朱由校心里早有盘算：

皇明日报得立刻跟上，辟出专栏刊载番薯的高产事迹，甚至可以让翰林院的学士们动笔，将番薯包装成“观音赐粮”。

说是灾年里观音菩萨怜惜苍生，特意降下的救命粮。

或是“神农遗种”，称是上古神农氏为庇佑万民留下的神物。

这般说辞，最能在信奉鬼神的民间扎下根去。

而且，皇明日报上还要大张旗鼓地宣传“一亩薯抵十亩谷”的说法，用具体的数字对比。

寻常谷子亩产不过百斤，番薯却能轻松过千斤，哪怕口感稍差，在灾年里也是能救命的宝贝。

配图可以画些饥民捧着番薯粥感恩流涕的场景，直观地凸显其救荒价值。

至于锦衣卫安插在各州府的眼线，也该动起来了。

让他们混在市井里，借着闲聊说些“番薯救了某村饥荒”的故事，编些朗朗上口的顺口溜，比如“一亩番薯千斤粮，灾年饿不着爹和娘”，悄无声息地将番薯的好处渗透到乡野之间。

他还打算让顺天府牵头，在京郊皇庄办一场“谢薯神”的祭祀活动。

搭起戏台，请来戏班，摆上蒸薯、薯干做祭品，让百姓们跟着焚香祭拜。

这般热热闹闹的场面，既能消解大家对番薯的陌生感，又能借着祭祀的庄重，让“种番薯能得神佑”的念头深入人心。

与此同时，也得把番薯的精加工做出样来。

切成条晒干的番薯干，也能装在精致的瓷盒里，赏赐给藩王和外邦使臣。

一旦贴上“贡品”的标签，这粗陋的作物便多了几分贵气，民间自然会跟着追捧。

另外。

政策上的激励更是少不了。

朱由校准备让户部草拟政令：凡种番薯的田地，一律减免三成赋税。

并且，官府也可以收购一部分作为军粮之用。

减税能让农民心甘情愿地拿出土地试种，官府保底收购则断了他们“种出来卖不掉”的后顾之忧，双管齐下，由不得他们不动心。

这般全方位的造势下来，朱由校不信扭转不了民间对番薯的偏见。

当然，这些终究是外力。

他心里最清楚，要让番薯真正赢得民心，还得从根上改良。

朱由校打算召集天下熟悉农事的老农、匠人，在皇庄里专门开辟试验田，潜心研究选种育种。

若是能培育出甜度更高、纤维更细、土腥味更淡的新品种，甚至让亩产再翻上一番，到那时，哪里还用得着朝廷费尽心机推广？

恐怕天下百姓都会抢着把自家的好地都种上番薯了。

“说到底，还是人才难得啊！”

朱由校望着窗外，轻轻感叹了一句。