经过韩舒这么一提醒,张楚嵐忽然想起,在一九四三秋,无根生有过一次性情大变,就像是换了个人一样。
“人总会变的。”
“可他是无忧无虑、无牵无掛,无性情,无根源,过去无始,將来无终的无根生。”
韩舒说道。
无根生曾將世间人分为四类。
第一类人,无术无道。
这类人没有能力,没有方向,是绝大多数的人,这类人都遵循著“规则”浑浑噩噩的过活,终其一生也察觉不到自己想要什么,“规则”束缚著他们,同时也在保护他们。
第二类人,无术有道。
这类人从第一类人中產生,有自己的方向和目標,但没有达到目的的能力,因为有自己的目標,所以可以成为第一类人中的领导者,制定和维护著“规则”。
第三类人,有术无道。
这类人有能力,有想法,不受“规则”束缚,但往往没有自己的方向,常常做出出格的事,极度危险。
第四类人,有术有道。
最为稀缺的一类人,有能力,知道自己要做什么,一生就求个功德圆满,纵使功败垂成、粉身碎骨也在所不惜。
四三年秋之前的无根生,绝对算第四类人,一个知道自己该做什么的傢伙,不会想不到聚集三十六人结义的后果。
但那年秋天之后的无根生,已经是冯曜了。
“能让无根生“跌境』的,一定是某种足够摧毁道心的困境,而且他败的,一定是更高位格的对手。”
张楚嵐想了想,貌似除了师爷,想不到更高深莫测的对手了。
韩舒否决道:“有啊,紫阳山人张伯端。”
张伯端以天人般的见识和境界,直接將自己的领悟、自己的道,灌输给被度之人。
只要心足够“诚”,二十四节通天谷就会把答案告诉传人,把功法传授,靠他这个外力,打破修行瓶颈。
无根生认为这种做法太过草率,於是刻下“九曲盘桓洞”,暗讽紫阳山人好为人师。
无根生更认可启发式的度人,不会直接给出答案,而是像一个高明的引路人,一个旁观者,一个镜子』,去映照他人。
他会在困顿者的世界中扮演一个角色,执德如镜,让困顿者照见自己,体悟仔细,从而萌发出打破瓶颈的力量。
这本质上,是靠內力。
张楚嵐一副大无语的表情,“小鸡捉壳的道理,高中写过多少次相关的议论文了。”
“这样想的话,那就有点不太对咯。”冯宝宝举手发言,“阴阳相合,內外缺一不可,没法清晰的划分两条道路。“
“没走过紫阳真人的道,怎么会觉得那是错嘞?我老汉不像会美化没走过的路,自然也不会去丑化。”
“既然是跌境』,什么情况最容易跌对局面发展的无可奈何,或者对过往的悔恨自责,我在想,我老汉儿是不是做错了什么事,导致一个让无根生都感到无解的错误。”
无根生都感到无解的错误?
韩舒思忖片刻,四三年秋之前,无根生作为“全性”大魔头,一举一动都被异人圈子捕捉著,他所经歷的事情,无非就那几个大事件。
能让其感受到悔恨的,莫非是三一门?
不,该说是三一门的左若童。
“坏了,我隱隱有一种不好的猜测。”韩舒一拍手,取出了放置胶囊的传送法器。